Дополнительные действия
 ru>Г.В.К. (→Население) м |
м |
(нет различий)
| |
Версия от 02:40, 4 декабря 2024
Шаблон:НП+Россия Барана́ково — исчезнувшая деревня в Колпашевском районе Томской области. На момент упразднения входила в состав Тискинского сельсовета. Упразднена в 1988 году[1].
География
Деревня располагалась на левом берегу протоки Ягодная в месте её впадения в реку Обь, на 1228 км левого берега Оби[2], в 11 км (по прямой) к юго-востоку от деревни Тискино, бывшая пристань на реке Обь. На картах XX в. отмечается Баранаковский яр[2].
Название
Юрты Барана́ӄ/Парана́ӄ — «устье верха» (южносельк.: пар «верх, поверхность, водораздел»). Другое название: Тюрбаре́т — «На песчаном яру поселение» (тюрба́р «песчаный яр, отмель, прибрежная коса»)[2].
На Оби в районе между устьями Чаи и Чулыма было широко в ходу словосочетание тюрба́р, где тюр — «песчаный яр, коса, отмель»: Тюрбаре́т (тюрба́р-йэд) — «Поселение на песчаной отмели»[2].
История
Деревня — исторический населённый пункт южных селькупов (группа сюссюкум/сюссыкум). Одно из крупнейших южноселькупских поселений. Самое крупное селькупское поселение от тогурского устья Кети до верхнего устья Чаи[2].
В южноселькупском ареале выделяются отдельные поселения и сгустки поселений, где в разные годы происходила концентрация селькупского населения (особенно значительная в середине XIX в.), между устьями Чаи и Чулыма это юрты Баранаковы-Тайзаковы-Сондровы-Сунгуровы. До 1930-х гг., то есть до массовой ссылки в Нарымский край и массовых русско-селькупских брачных предпочтений, выделенные посёлки-юрты реально были местом концентрации селькупской этничности, куда стремились вернуться после многолетних миграционных передвижений по просторам Нарымского края те, кто в них родился[2].
Фамилии жителей посёлка в начале XX в. — остяки Уразовы и Тайгуловы, также здесь упоминаются Аландины, Па́льджигины, Жидкины и живущие среди остяков крестьяне Лебедевы и Козьмины. В 1897 г.: 22 хозяйства: 93 селькупа и 21 русских жителей. В 1911 г.: 27 хозяйств — 108 селькупов и 38 русских[2].
Рыболовная яма на Оби у юрт Баранаковых славилась особо богатыми уловами[3].
Деревня была основана в 1826 г. В 1928 году деревня Баранакова состояла из 62 хозяйств. В административном отношении являлась центром Баранаковского сельсовета Колпашевского района Томского округа Сибирского края[4].
В 1960-е годы деревня попала в разряд неперспективных и по планам должна была быть сселена к 1975 году[5].
Решением №100 Томского облисполкома от 23 мая 1988 г. деревня Баранаково исключена из учётных данных[1].
В селькупской мифологии
Река, как известно, постоянно находится в работе, в движении. Своим течением она непрерывно разрушает берега-яры в одних местах и отлагает пески-плёса в других. Широко бытовало представление у различных народов Северной Азии о существовании огромного мифического животного, олицетворяющего собой некую разрушительную силу. Оно огромно и живёт под водой-землёй[2].
Селькупы, говорящие на шёшкупском и чумэлкупских диалектах, называют этого зверя кожа́р, на сюссюкумских и тюйкумских — коза́р. Как правило, представляли его в виде сильного вала на реке[6] или огромного зверя су́ри-коза́р, обитающего где-то на дне реки, или рыбы (рыбы-щуки) — кво́ли-коза́р, обитающей в глубоких омутах[7]. Например, один сурикозар обитал в глубоком месте на Оби близ юрт Пундогиных, постоянно рыл там берег, и «уже четыре раза вынуждал жителей юрт переселяться дальше от берега», а другой сурикозар обитал немного выше юрт Баранаковых, и его часто «перед восходом солнца видят рыбаки, всплывающего на поверхность Оби и показывающего свою спину»[8][2].
Именно этому зверю приписывали способность обваливать речные яры, так как считали, что он пожирает землю, подкапывает её, роет проходы на реке, переворачивает рыбаков в лодках[2].
Кроме того, редкие каменистые образования на юге Нарымского края считали окаменевшими остатками тел этих существ: «по преданиям здешних инородцев и сурикозар, и кволикозар имеют перед другими животными ту особенность, что через несколько времени после их смерти мясо их каменеет, т.е. становится окаменелым, что на языке здешних инородцев называется пюэле кандезимба („замёрз в камень“)»[7][2].
Население
Шаблон:Население Шаблон:Население В 1926 году основным населением деревни были русские[4]. Население юрт Баранаковых (селькупы группы сюссыкум) состояли в родственных отношениях с жителями близлежащих шёшкупских посёлков[9].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Ошибка скрипта: Модуля «CiteWeb» не существует.Ошибка скрипта: Модуля «check for unknown parameters» не существует.
- ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>; для сносокoikне указан текст - ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Происхождение селькупов. — Томск: Издательство Томского государственного университета, 1972. — С. 13. — 424 с.
- ↑ 4,0 4,1 Список населённых мест Сибирского края. — Новосибирск, 1929. — Т. 2. Округа Северо-Восточной Сибири.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Сельская поселенческая сеть Томской области (1940–1980-е гг.). — Томск: ДЕМОС, 2018. — 268 с. — ISBN 978-5-9904710-0-9.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Очерки по селькупской культовой лексике. — Томск: издательство НТЛ, 1997. — С. 189. — 219 с.
- ↑ 7,0 7,1 Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Азбука сю́ссогой гу́ланиШаблон:Ref-sel. — Казань: типография Императорского Университета, 1879. — С. 49—52. — 90 с.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Нарымский край (5 стан Томского уезда, Томской губернии). Историко-статистический очерк. — Санкт-Петербург, 1901. — С. 173. — 366 с.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Обские шёшкупы: расселение, формирование и этническая культура в XIX-XX вв.. — Томск, 2017. — 270 с.
Ошибка скрипта: Модуля «Check for unknown parameters» не существует.