Фамилии южных селькупов

Фамилии южных селькупов (Томская область).

Актабаевы

Возм. от кетского аӄта-баи.

Баевы

Молчановский район

Байгуловы

Верховские (обские)? Группа пайкум/байгум.

Иванкины

Коренная фамилия Иванкино (юрт Иванкиных). Считается, что Иванкины - давно отделившаяся ветвь Сычиных.

Каргины

Каргины - каргасокская фамилия.

Мальковы

Парабельский район: Обь, Ласкино

Мельковы

Сондрово (Колпашевский район), Молчановский район

Митькины

Фамилии Митькины и Тейковы встречаются и у селькупов, и у хантов.

Пикулины

Текущее распространение: Молчановский район, Кривошеинский район (нижняя Шегарка). В 20 веке жили в д. Егорово Кривошеинского района.

Сильвановы

Значение фамилии: соболелицые. Чижапка.

Сычины

Коренная фамилия Иванкино (юрт Иванкиных). По данным родословной Сычиных, одними из родоначальников фамилии были Алексей Сычин 17ХХ г.р. и Василий Сычин.

Происхождение

По мнению Т.К. Кудряшовой, наиболее удобные места вокруг Иванкино были заняты Сычиными. Из этого она делает вывод, что именно они первыми заселяли эту местность. О происхождении фамилии Сычиных и их высоком статусе среди жителей этих мест есть следующая широко известная информация от А.Ф. Плотникова. Автор писал, что в половине XVII столетия инородцами Пиковской волости управлял князь Сидза Иванка, бывший язычником, но первым принявший крещение в начале 1700 г. (1700–1710) вместе со своим семейством, состоявшим из сыновей Опука и Иванка; при св. крещении эти язычники были названы: Сидза – Иваном, Опук – Ефимом и Иванко – Иваном. Народ волости, по примеру своего правителя, так же принял крещение, за что всё семейство Сидзи Ивана получило благодарность государя и благословение митрополита. После крещения Сидза с семейством принял фамилию Сычиных, из поколения которых в Иванкиных юртах есть шесть человек, считающихся «восьмым коленом от Сидзи». А. Ф. Плотников писал, что «жители Пиковской волости, считают себя происходящими от самодийского племени и что предки их вышли из Архангельской губернии в Березовский уезд, а затем уже перешли и в Нарымский, что было в начале 1600 гг., а в 1629 г. Пиковская волость упоминается уже в окладных книгах, как лежащая между средним Тогурским и Кетским устьями, с лучшим в ней человеком князем Сонгу и ясачными людьми в числе 16 человек». он писал: «Племя, населявшее прежде Пиковскую волость, называлось «Сезъ-гула» (народ), в отличие от других инородцев, например, «Кер-гула», «Кы-луг»5. В термине Сезъ-гула отчетливо усматривается этноним Süsse-qula, известный как этноним кетских селькупов. Т.К. Кудряшова дополняет эти сведение преданием, бытовавшее среди Сычиных: «Когда-то очень давно здесь жил князь. Было ему уже лет 50. Волосы были у него чёрные, волнистые, сам плотный, сильный. Лошадь у князя была примечательная – пегая (цвет песка) с длинной шерстью, небольшая лошадка, на ногах не высокая, но очень выносливая и сильная. Этот-то князь и водил в очень давние времена воинов на Тобол (а может сам с Тобола пришёл). Князь этот (варг амдель кок) был похоронен там, где была старая пристань. Там у леса было несколько небольших курганчиков, упавших в реку в конце 1960-х гг. Находок много было именно там, где стоял старый город». По мнению краеведа Т.К. Кудряшовой именно Сычины «когда-то давно, уж лет 300 тому назад» заселили эти места. Однако пришли они из Севера (т.е. из юрт Сиверских) на Кети, т.е. «из села Сиверс (Север) по Кети», где их потеснило русское население. Таким образом, она считает иванкинцев выходцами с Кети, и в своих высказываниях нередко противопоставляет иванкинцев обскому чумылькупскому населению. Местом первого поселения Сычиных Т.К. Кудряшва считает рч. Ташунде, где затем «…к ним и другие присоединились, они (представители других фамилий) пришли на территорию Иванкино, вероятно, лет 200 тому назад» 3. Однако до появления иванкинцев на данной территории, по её мнению, здесь уже обитали люди иного племени. С этими людьми, ушедшими, «как гласит людская молва», в верховья Пурьянги, был связан и «Старый город» на берегу Оби.

Тейковы

Фамилии Митькины и Тейковы встречаются и у селькупов, и у хантов.

Тобольжины

Тобольжины, Тобульдзины, Тобольджины. Легенда: «Во время покорения русскими края один из бывших тогда главных лиц из среды инородцев, по имени Бигодя (которому русские присвоили родовое звание князца за то, что он встретил завоевателей с честью и с большими подарками), взамен фамилии своей получил название фамилии Тобульдзин, что значит «добыл-честь»; фамилия эта сохранилась и доныне».

Происхождение

А.Ф. Плотников собрал сведения о том, что эти юрты существовали задолго до прихода сюда русских жителей. По преданию, записанному от старожилов говорится, что жители юрт Тяголовых приняли крещение ещё при Петре Великом, но половина селения, по преданию, избегая крещения, в числе около 70 человек сбежали или в Мангазею, или в Обдорск. Во время покорения русскими края один из бывших тогда главных лиц из среды инородцев, по имени Бигодя (которому русские присвоили родовое звание князца за то, что он встретил завоевателей с честью и с большими подарками), взамен своей фамилии он получил фамилию «Тобульдзинъ», что значит «добылъ-честь». Эта фамилия сохранилась и в наши дни. По мнению Н.А. Тучковой история о происхождении фамилии, написанной у А.Ф. Плотникова существовала на уровне легенды, как и другая, в которой говорилось, что Тобольжины пришли с Тобола, потому и фамилия такая». Коренной фамилией и практически единственной в юртах Теголовых вплоть до конца XIX в. оставалась фамилия Тобольжиных/Тоболдиных. Князь Тоболда был реальной исторической личностью. Он выступал от имени ясачных людей всей Тогурской волости (и Верхней, и Нижней) с 1630 г. по 1661. За 30 лет своего управления этот князец заверил более 10 документов одной и той же подписью-тамгой – изображением человека, которого он всегда рисовал полностью, часто в горизонтальном положении, нередко обозначая на лице глаза и нос. Род князца Тоболды, действительно, продолжается и поныне. Тобольжины – известная фамилия в Колпашевском районе.