Ефим Кунин - История изменений

Silvertine в 12:53, 22 февраля 2025

2025-02-22T12:53:38Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:53, 22 февраля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.		Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя<ref>https://atlaskmns.ru/page/ru/people_selcupy_persona_2.html</ref>.

	<flickr>54342238317</flickr>		<flickr>54342238317</flickr>
Строка 10:		Строка 10:

	Сегодня в Красноселькупском и Пуровском районах Тюменской области живет множество родственников Е. Кунина, которые гордятся родством с ним, в школьных проектах об известных представителях селькупского народа большинство детей пишет о нем. До сих пор среди селькупов циркулируют слухи о зарытом Е. Куниным золотом кладе, который пока так никто и не нашел.		Сегодня в Красноселькупском и Пуровском районах Тюменской области живет множество родственников Е. Кунина, которые гордятся родством с ним, в школьных проектах об известных представителях селькупского народа большинство детей пишет о нем. До сих пор среди селькупов циркулируют слухи о зарытом Е. Куниным золотом кладе, который пока так никто и не нашел.

			Вместе с Ефимом Куниным из тундры были «изъяты» более ста остяков, обвиненных в антисоветской деятельности, а на самом деле пытавшихся защитить веками устоявшийся порядок. Потребуется 70 лет реформ, чтобы понять, что порядочек-то был единственно правильным. А тогда, в начале тридцатых, советской власти нужно было захватить позиции Ефима Кунина и создать в тундре необходимый перелом.<ref>https://surgutfilm.ru/shata2/</ref>

Silvertine в 12:51, 22 февраля 2025

2025-02-22T12:51:21Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:51, 22 февраля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.		Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.

	<flickr>54342238317</flickr>		<flickr>54342238317</flickr>
	~~<cimg src="https://www.flickr.com/photos/202022859@N05/54342238317/in/dateposted-public/" width="400" height="300">test</cimg>~~

Silvertine в 12:50, 22 февраля 2025

2025-02-22T12:50:55Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:50, 22 февраля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.		Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.
	<flickr>54342238317</flickr>		<flickr>54342238317</flickr>
			<cimg src="https://www.flickr.com/photos/202022859@N05/54342238317/in/dateposted-public/" width="400" height="300">test</cimg>

Silvertine в 12:48, 22 февраля 2025

2025-02-22T12:48:42Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:48, 22 февраля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.		Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.
			<flickr>54342238317</flickr>


	В 1931 г. советская власть, проводя курс на коллективизацию, предприняла первую попытку низложить авторитет Шатина, но сородичи его «отстояли». Чтобы укрепить свои позиции среди бедняков, Шатин отдал часть оленей беднейшей части населения Сабуна и Тольки, а своим пастухам дал по упряжке ездовых оленей. Это не помогло, и в том же году Кунину выдали в райисполкоме «твердое задание» (повышенные и чаще невыполнимые налоговые обязательства, которые накладывались на использующих труд батраков хозяйства), после чего он скрылся в тундре. В 1932 г. Кунин получил известие о намерении власти его арестовать за неуплату налога. Когда до него дошли слухи о выселении «зажиточных туземцев» и передаче их имущества и оленей в собственность государства, Кунин, собрав 18 семей (161 чел.), со всеми запасами пушнины и стадом оленей в 400 голов двинулся на север, на Енисей. Однако в пути к нему пришло известие, что север охвачен эпидемией, и он повернул обратно.		В 1931 г. советская власть, проводя курс на коллективизацию, предприняла первую попытку низложить авторитет Шатина, но сородичи его «отстояли». Чтобы укрепить свои позиции среди бедняков, Шатин отдал часть оленей беднейшей части населения Сабуна и Тольки, а своим пастухам дал по упряжке ездовых оленей. Это не помогло, и в том же году Кунину выдали в райисполкоме «твердое задание» (повышенные и чаще невыполнимые налоговые обязательства, которые накладывались на использующих труд батраков хозяйства), после чего он скрылся в тундре. В 1932 г. Кунин получил известие о намерении власти его арестовать за неуплату налога. Когда до него дошли слухи о выселении «зажиточных туземцев» и передаче их имущества и оленей в собственность государства, Кунин, собрав 18 семей (161 чел.), со всеми запасами пушнины и стадом оленей в 400 голов двинулся на север, на Енисей. Однако в пути к нему пришло известие, что север охвачен эпидемией, и он повернул обратно.

Silvertine: Новая страница: «Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в совет...»

2025-02-22T12:45:33Z

Новая страница: «Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в совет...»

Новая страница

Кунин Ефим (Шата, Шатин) (1887–1933(?)) – до установления в Сибири советской власти выборный родовой князь (староста) северных селькупов бассейна реки Тольки, местный «магнат» – владелец стад оленей численностью по разным данным от 2,5 до 5 тыс. голов , в советские годы – «кулак», «полуфеодал» и «эксплуататор». Огромное хозяйство Кунина держалось на труде работников. Когда он возил товар – пушнину и ценную рыбу – на ярмарку в с. Ларьяк, его караван насчитывал десятки нарт. По некоторым данным, в 1924 и 1928 гг. Кунин ездил для продажи пушнины в Норвегию. Кунин пользовался большим уважением у соплеменников, работников Уралпушнины, руководства Сибторга. «Сам председатель Толькинского туземного совета приходил к Ефиму за советом – где лучше поставить чум школы, где отвести место под лавку, записывать ли в свой род прибывшие из Туруханского края семьи. И все делалось так, как указывал Шатин». З арабатывая себе авторитет, Кунин выручал людей из сложных ситуаций, чувство благодарности за помощь он монетизировал с выгодой для себя.

В 1931 г. советская власть, проводя курс на коллективизацию, предприняла первую попытку низложить авторитет Шатина, но сородичи его «отстояли». Чтобы укрепить свои позиции среди бедняков, Шатин отдал часть оленей беднейшей части населения Сабуна и Тольки, а своим пастухам дал по упряжке ездовых оленей. Это не помогло, и в том же году Кунину выдали в райисполкоме «твердое задание» (повышенные и чаще невыполнимые налоговые обязательства, которые накладывались на использующих труд батраков хозяйства), после чего он скрылся в тундре. В 1932 г. Кунин получил известие о намерении власти его арестовать за неуплату налога. Когда до него дошли слухи о выселении «зажиточных туземцев» и передаче их имущества и оленей в собственность государства, Кунин, собрав 18 семей (161 чел.), со всеми запасами пушнины и стадом оленей в 400 голов двинулся на север, на Енисей. Однако в пути к нему пришло известие, что север охвачен эпидемией, и он повернул обратно.

В 1932 г. Ларьякский отдел ГПУ провел так называемую «валютную операцию», в ходе которой на месте стоянки Кунина (Шатина) было изъято 318 золотых монет. В феврале 1933 г. Е. Кунина арестовали. Сородичи в ответ саботировали заключение контрактов на поставку пушнины и перевозку грузов, в частности, отказались везти в Тольку «Красный чум». Но все было тщетно, по некоторым сведениям, многие из них тоже были арестованы. 25 апреля 1933 г. ОГПУ в отношении Е. Кунина вынес решение: «Гражданина Кунина (Шатина) Ефима Ивановича выслать вместе с семьей в спецссылку на север Урала. Имущество конфисковать». По другим данным, в декабре 1933 г. он был расстрелян.

Сегодня в Красноселькупском и Пуровском районах Тюменской области живет множество родственников Е. Кунина, которые гордятся родством с ним, в школьных проектах об известных представителях селькупского народа большинство детей пишет о нем. До сих пор среди селькупов циркулируют слухи о зарытом Е. Куниным золотом кладе, который пока так никто и не нашел.