Барана́ково — исчезнувшая деревня в Колпашевском районе Томской области. На момент упразднения входила в состав Тискинского сельсовета. Упразднена в 1988 году[1].
География
Деревня располагалась на левом берегу протоки Ягодная в месте её впадения в реку Обь, на 1228 км левого берега ОбиОшибка цитирования Отсутствует закрывающий тег </ref>.
Деревня была основана в 1826 г. В 1928 году деревня Баранакова состояла из 62 хозяйств. В административном отношении являлась центром Баранаковского сельсовета Колпашевского района Томского округа Сибирского края[2].
В 1960-е годы деревня попала в разряд неперспективных и по планам должна была быть сселена к 1975 году[3].
Решением №100 Томского облисполкома от 23 мая 1988 г. деревня Баранаково исключена из учётных данных[1].
В селькупской мифологии
Река, как известно, постоянно находится в работе, в движении. Своим течением она непрерывно разрушает берега-яры в одних местах и отлагает пески-плёса в других. Широко бытовало представление у различных народов Северной Азии о существовании огромного мифического животного, олицетворяющего собой некую разрушительную силу. Оно огромно и живёт под водой-землёй[4].
Селькупы, говорящие на шёшкупском и чумэлкупских диалектах, называют этого зверя кожа́р, на сюссюкумских и тюйкумских — коза́р. Как правило, представляли его в виде сильного вала на реке[5] или огромного зверя су́ри-коза́р, обитающего где-то на дне реки, или рыбы (рыбы-щуки) — кво́ли-коза́р, обитающей в глубоких омутах[6]. Например, один сурикозар обитал в глубоком месте на Оби близ юрт Пундогиных, постоянно рыл там берег, и «уже четыре раза вынуждал жителей юрт переселяться дальше от берега», а другой сурикозар обитал немного выше юрт Баранаковых, и его часто «перед восходом солнца видят рыбаки, всплывающего на поверхность Оби и показывающего свою спину»[7][4].
Именно этому зверю приписывали способность обваливать речные яры, так как считали, что он пожирает землю, подкапывает её, роет проходы на реке, переворачивает рыбаков в лодках[4].
Кроме того, редкие каменистые образования на юге Нарымского края считали окаменевшими остатками тел этих существ: «по преданиям здешних инородцев и сурикозар, и кволикозар имеют перед другими животными ту особенность, что через несколько времени после их смерти мясо их каменеет, т.е. становится окаменелым, что на языке здешних инородцев называется пюэле кандезимба („замёрз в камень“)»[6][4].
Население
В 1926 году основным населением деревни были русские[2]. Население юрт Баранаковых (селькупы группы сюссыкум) состояли в родственных отношениях с жителями близлежащих шёшкупских посёлков[8].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Усольцева О. В. Сельская поселенческая сеть Томской области (1940–1980-е гг.). — Томск: Демос, 2018. — 268 с. — ISBN 978-5-9904710-0-9.
- ↑ 2,0 2,1 Список населённых мест Сибирского края. — Новосибирск, 1929. — Т. 2. Округа Северо-Восточной Сибири.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Сельская поселенческая сеть Томской области (1940–1980-е гг.). — Томск: ДЕМОС, 2018. — 268 с. — ISBN 978-5-9904710-0-9.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>; для сносокoikне указан текст - ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Очерки по селькупской культовой лексике. — Томск: издательство НТЛ, 1997. — С. 189. — 219 с.
- ↑ 6,0 6,1 Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Азбука сю́ссогой гу́ланиШаблон:Ref-sel. — Казань: типография Императорского Университета, 1879. — С. 49—52. — 90 с.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Нарымский край (5 стан Томского уезда, Томской губернии). Историко-статистический очерк. — Санкт-Петербург, 1901. — С. 173. — 366 с.
- ↑ Ошибка скрипта: Модуля «String» не существует. Обские шёшкупы: расселение, формирование и этническая культура в XIX-XX вв.. — Томск, 2017. — 270 с.